国学经典_史通外篇_点繁第六-依斑知豹

国学经典_史通外篇_点繁第六

外篇 点繁第六夫史之繁文,已于《叙事篇》言之详矣然凡俗难晓,下愚不移。虽六卷成言,而三隅莫反。盖语曰:“百闻不如一见。”是以聚米为谷,贼虏之虚实可知;画地成图,山川之形势易悉。昔陶...
国学经典_史通外篇_申左第五-依斑知豹

国学经典_史通外篇_申左第五

外篇 申左第五古之人言《春秋》、三《传》者多矣,战国之世,其事罕闻。当前汉专用《公羊》,宣皇已降,《穣梁》又立于学。至成帝世,刘歆始重《左氏》,而竟不列学官。大抵自古重两《传》而轻...
国学经典_史通外篇_惑经第四-依斑知豹

国学经典_史通外篇_惑经第四

外篇 惑经第四昔孔宣父以大圣之德,应运而生,生人以来,未之有也。故使三千弟子、七十门人,钻仰不及,请益无倦。然则尺有所短,寸有所长,其间切磋酬对,颇亦互闻得失。何者?睹仲由之不悦,...
国学经典_史通外篇_疑古第三-依斑知豹

国学经典_史通外篇_疑古第三

外篇 疑古第三盖古之史氏,区分有二焉:一曰记言,二曰记事。而古人所学,以言为首。至若虞、夏之典,商、周之诰,仲虺、周任之言,史佚、臧文之说,凡有游谈、专对、献策、上书者,莫不引为端...
国学经典_史通外篇_古今正史第二-依斑知豹

国学经典_史通外篇_古今正史第二

外篇 古今正史第二《易》曰:“上古结绳以理,后世圣人易之以书契。”儒者云:“伏羲氏始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。”又曰:“伏羲、神农、黄帝之书谓之‘三坟’,言大道也...
国学经典_史通外篇_史官建置第一-依斑知豹

国学经典_史通外篇_史官建置第一

外篇 史官建置第一夫人寓形天地,其生也若蜉蝣之在世,如白驹之过隙,犹且耻当年而功不立,疾没世而名不闻。上起帝王,下穷匹庶,近则朝廷之士,远则山林之客,谅其于功也名也,莫不汲汲焉,孜...
国学经典_史通内篇_自叙第三十六-依斑知豹

国学经典_史通内篇_自叙第三十六

内篇 自叙第三十六予幼奉庭训,早游文学。年在纨绮,便受《古文尚书》。每苦其辞艰琐,难为讽读。虽屡逢捶挞,而其业不成。尝闻家君为诸兄讲《春秋左氏传》,每废书而听。逮讲毕,即为诸兄说之...
国学经典_史通内篇_辨职第三十五-依斑知豹

国学经典_史通内篇_辨职第三十五

内篇 辨职第三十五夫设官分职,儜绩课能,欲使上无虚授,下无虚受,其难矣哉!昔汉文帝幸诸将营,而目周亚夫为真将军。嗟乎!必于史职求真,斯乃特为难遇者矣。 史之为务,厥途有三焉。何则?彰...
国学经典_史通内篇_杂述第三十四-依斑知豹

国学经典_史通内篇_杂述第三十四

内篇 杂述第三十四在昔三坟、五典、春秋、梼杌,即上代帝王之书,中古诸侯之记。行诸历代,以为格言。其余外传,则神农尝药,厥有《本草》;夏禹敷土,实著《山经》;《世本》辨姓,著自周室;...
国学经典_史通内篇_烦省第三十三-依斑知豹

国学经典_史通内篇_烦省第三十三

内篇 烦省第三十三昔荀卿有云:远略近详。则知史之详略不均,其为患者久矣。及干令昻《史议》,历诋诸家,而独归美《左传》,云:“丘明能以三十卷之约,括囊二百四十年之事,靡有孑遗。斯盖立...